زندگی یعنی ایمان ,هنر ,دوست داشتن و آزادی
قصدم از اوردن این تحلیل فقط نشان دادن نوعی از مدیریت است.
سال 87: می خواهند دولت را زمین بزنند. سال 88: ستاد ضددولت تشکیل شده! سال 90: می خواهند با من تسویه حساب کنند. سال 91: برخی ها توطئه می کنند
فردا - نمی خواهند کار کنیم، نمیگذارند دولت اجرا کند، جوسازی میکنند، اتاق فکر علیه دولت راه انداختهاند، در کار دولت اخلال ایجاد میکنند، چوب لای چرخ دولت میگذارند، دستهایی پشت پرده است و...» اینها تنها نمونههایی از توجیهات چند ساله رییس دولت خطاب به مردم در جریان سفرهای استانی است.| قد بالای ۱۸۰، وزن متناسب، زیبا، جذاب و … این شرایط و خیلی از موارد نظیر آنها، توقعات من برای انتخاب همسر آینده ام بودند. توقعاتی که بی کم و کاست همه ی آنها را حق مسلم خودم میدانستم. چرا که خودم هم از زیبائی چیزی کم نداشتم و میخواستم به اصطلاح همسر آینده ام لااقل از لحاظ ظاهری همپایه خودم باشد. تصویری خیالی از آن مرد رویاهایم در گوشه ای از ذهنم حک کرده بودم و همچون عکسی همه جا همراهم بود ... تا اینکه دیدار محسن، برادر مرجان، یکی از دوستان صمیمی ام به تصویر خیالم جان داد و آن را از قاب ذهنم بیرون کشید. |
چه سرمایه های مادی و معنوی و انسانی که یا تاراج کرد یا اگر نتوانست بدزدد؛ نابود کرد.
این را همه می دانیم ولی جالب این است که همیشه بازی خور این سیاست بوده ایم!!!
چرا که آنان که معتقد بدین سیاست هستند می دانند چگونه توسط عوامل و امکاناتشان آن را اجرایی کنند که حتی آنها که از این سیاست با خبرند در دام این سیاست بیفتند.
بگذریم اما من اینجا چیز دیگری می خواهم بگویم. موضوعی که شاید کمتر کسی بدان اندیشیده.
و آن تفرقه ای است که دیگر سیاسی نیست و برخاسته از سیاست نیست.
تفرقه ای که محل اختلافش جمعیتها و توده ها و اقوام و کشورها نیست.
از تفرقه ای می خواهم صحبت کنم که ریشه هایی اقتصادی دارد و هدفش تک تک افراد و انسانها است.
به فکر فرو رفتم. و این سوال برایم مطرح شد آیا این اعمال فایده ای دارد یا خیر؟ نمی گویم خوب است یا نه؛ بلکه می پرسم آیا نتیجه ای مثبت به همراه دارد یا خیر؟
مسئله این است که این خانم تا به اینجا رسیده سالها تحت تاثیر بسیار عوامل بوده.
عواملی چون رسانه، محیط (اعم از خانواده، دوستان و اجتماع)، اثر دوگانه حکومت، و ...
|
وقتی یکی از معجزات قرآن باعث مسلمان شدن یک تیم تحقیقاتی ژاپنی می شود
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
خداوند در سوره "تین"(انجیر) به این میوه قسم خورده است و دانشمندان دینپژوه میگویند، احتمالاً علت آن است که انجیر، یکی از میوههای همه چیز تمام است و کلکسیونی از املاح و ویتامینها دارد؛لذا مورد توجه خاص قرآن قرار گرفته است. اما این سوگند، ویژگی ظریف دیگری هم در بر دارد که موجب مسلمان شدن یک تیم تحقیقاتی ژاپنی شده است. قصه از اینجا شروع شد که یک گروه پژوهشی ژاپنی، در بین مواد خوراکی به دنبال منبع پروتئین خاصی بودند که به میزان کم، درمغز انسان و حیوانات تولید میشود. این پروتئین، کاهش دهنده کلسترول خون ومسئول تقویت قلب و شجاعت انسان است و بازتولیدش بعد از ۶۰ سالگی تعطیل میشود.
ژاپنیها فهمیدند این ماده فقط در انجیر و زیتون موجود است و برای تأمین آن، باید انجیر و زیتون را به نسبت یک به هفت مصرف کرد.
بعد از ارائه این نتیجه یکی از قرآن پژوهان مصری نامهای به این تیم تحقیقاتی مینویسد و اعلام میکند که در کتاب مقدس مسلمانان، خداوند به انجیر و زیتون در کنار هم قسم خورده.
نام انجیر فقط یک بار و نام زیتون نیز هفت بار !!در قرآن آمده است.
باتشکر از دوست بسیار خوبم خانم باقری بخاطر ارسال این مطلب
|
گفت: "این حلقه (حلقه ازدواج) سایه یک مرد یا یک زن است توی زندگی مشترک هر دوشان. من دوست دارم سایه تو همیشه دنبال من باشد. این حلقه همیشه در اوج تنهایی ها همین را یاد من می آورد و من گاهی محتاج می شوم که یادم بیاورد.
می فهمی محتاج شدن یعنی چه؟"
این جملات زیبا از سردار شهید حاج ابراهیم همت فرمانده لشکر ۲۷ محمد رسول ا... خطاب به همسرشان است.
منبع: به مجنون گفتم زنده بماند؛ کتاب سوم،همت؛ صفحه ۲۵
یک زن در مراسم ختم مادر خود، مردی را می بیند که قبلا او رانمی شناخت.
او با خود اندیشید که این مرد بسیار جذاب است.
او با خود گفت او همان مرد رویایی من است.
و در همان جا عاشق او می شود.
اما هیچگاه از او تقاضای شماره نمی کند و دیگر آن مرد را نمی بیند.
چند روز بعد او خواهر خود را می کشد.
به نظر شما انگیزه ی او از قتل خواهر خود چه بوده است ؟
اى مؤمنان اموال همديگر را به ناروا مخوريد، مگر آنكه دادوستدى به توافق خودتان باشد، و خودتان را نكشيد چرا كه خداوند با شما مهربان است. سوره نساء ایه ۲۹
و ما چه اندازه همین یک بخش آیه "اموال همديگر را به ناروا مخوريد..." را رعایت می کنیم؟؟؟
در هر مورد که حداقل یک چهارم کل نمایندگان مجلس شورای اسلامی از رییس جمهور و یا هر یک از نمایندگان از وزیر مسیول، درباره یکی از وظایف آنان سوال کنند، رییس جمهور یا وزیر موظف است در مجلس حاضر شود و به سوال جواب دهد و این جواب نباید در مورد رییس جمهور بیش از یک ماه و در مورد وزیر بیش از ده روز به تأخیر افتاد مگر با عذر موجه به تشخیص مجلس شورای اسلامی.
اصل سابق:اصل هشتاد و هشتم - در هر مورد که نمایندهای از وزیر مسیول درباره یکی از وظایف او سوال کند آن وزیر موظف است در مجلس حاضر شود و به سوال جواب دهد و این جواب نباید بیش از ده روز به تأخیر افتد مگر با عذر موجه به تشخیص مجلس شورای ملی.
